«Ces passages, nouvelle invention du luxe industriel, sont des galeries recouvertes de verre, lambrissées de marbre, qui traversent des blocs en tiers d’immeubles dont les propriétaires se sont regroupés en vue de telles spéculations. De part et d’autres de ces galeries, qui reçoivent le jour d’en haut, s’alignent les boutiques les plus élégantes, en sorte qu’un pareil passage est une ville, un monde en miniature.» Walter Benjamin Paris, capitale du XIXè siècle [ + ]
«Ces passages, nouvelle invention du luxe industriel, sont des galeries recouvertes de verre, lambrissées de marbre, qui traversent des blocs en tiers d’immeubles dont les propriétaires se sont regroupés en vue de telles spéculations. De part et d’autres de ces galeries, qui reçoivent le jour d’en haut, s’alignent les boutiques les plus élégantes, en sorte qu’un pareil passage est une ville, un monde en miniature.»
Walter Benjamin
Paris, capitale du XIXè siècle
« Malgré les progrès de la spécialisation des pièces, la plus grande partie des Parisiens, à la veille de la Révolution, n’ont ni salle à manger, ni salon, ni antichambre, ni cabinet de toilette, et vivent encore, selon un mode traditionnel, dans des espaces multifonctionnels. » Annick Pardailhé-Galabrun La naissance de l’intime [ + ]
« Malgré les progrès de la spécialisation des pièces, la plus grande partie des Parisiens, à la veille de la Révolution, n’ont ni salle à manger, ni salon, ni antichambre, ni cabinet de toilette, et vivent encore, selon un mode traditionnel, dans des espaces multifonctionnels. »
Annick Pardailhé-Galabrun
La naissance de l’intime
«À Rome, au contact direct des monuments, les vides tendent entre les pleins les liens des différentes mémoires qui s’y attachent. […] Le vide est alors perçu comme un système de mise en relation entre forme naturelle et forme urbaine coexistante qui constituent la forme même de Rome. [ + ]
«À Rome, au contact direct des monuments, les vides tendent entre les pleins les liens des différentes mémoires qui s’y attachent. […] Le vide est alors perçu comme un système de mise en relation entre forme naturelle et forme urbaine coexistante qui constituent la forme même de Rome. La transcription des pleins et des vides rend les espaces perceptibles entre eux. Ces vides, qui constituent autant de distances qui rapprochent ou qui éloignent des monuments inscrits dans l’histoire, deviennent supports de l’imaginaire collectif, expression d’un espace et d’un temps intermédiaires entre des systèmes d’appréciation différents, voire contradictoires, expression de la possibilité d’une proximité immédiate de l’hétérogène, expression de l’urbain.»
Corinne Boddaert et Laabid Harfouche
Espace et temps, seuil et proximité pour une approche urbaine de la ville
«Le dualisme corrosif entre l’intérieur et l’extérieur, telle est la cause. D’ordre religieux, il est mis en place par l’ontothéologie de Saint Augustin que sépare la cité céleste et la cité terrestre.» Robert Damien Eutopiques: Exercices de méditations physiques [ + ]
«Le dualisme corrosif entre l’intérieur et l’extérieur, telle est la cause. D’ordre religieux, il est mis en place par l’ontothéologie de Saint Augustin que sépare la cité céleste et la cité terrestre.»
Robert Damien
Eutopiques: Exercices de méditations physiques
